灵魂问主
夏巴呈诗歌（巴呈26，问题1）——灵魂现在让拉达索阿弥向她透露他的秘密：
1
灵魂现在让拉达索阿弥向她透露他的秘密：
2
哪一境界是你的家，什么样的芳香把你吸引到这个世界？
3
你的故乡离这儿有多远？
我不断地寻找，但却不能追踪到你的起源。
4
我是如何离开你的？
我怎样才能离开这个异国他乡？
5
请明确地讲解我的处境，告诉我你住在哪。
6
在心智和身体的陪伴下我受了多久折磨？
因为一直以来我都在忍受痛苦和挣扎。
7
我为什么离开你的家？最终就是来到这个陌生的地方。
8
你是住在幽冥之界吗，还是住在凡人的世界？
你是住在天堂，还是住在梵天的境界？
9
你是住在乐园还是毗湿奴、因陀罗、湿婆的王国呢？
10
你是住在奎师那的境界还是罗摩的境界？住在普拉克立提prakriti还是普鲁莎purusha的境界？
11
还是你渗透到了所有境界，渗透到了四个生命形态，渗透到了有生命的和无生命的所有物质中？
12
为什么你要把我放进卡尔的领域，只为了在苦乐之间颠来倒去吗？
13
为什么你现在又来提醒我，用这样一种让人神魂颠倒的方式来提醒我？
14
我是你的奴隶，我在你的足前得到庇护，请把你所有的秘密都告诉我吧。
巴呈26，问题1
264～265
264页脚注：
这首以及下面四首诗歌是以灵魂与被鉴定为上帝（索阿弥）的上师之间的对话形式写成的。在这首诗中，灵魂让上师透露出上师的秘密。下面三首诗是主做的回答。
夏巴呈诗歌（巴呈26，回答1，问答2）——主笑着说道：听着，亲爱的灵魂，我要做全面的解释。
15
主笑着说道：听着，亲爱的灵魂，我要做全面的解释。
16
从你开始问起我的秘密，我就要非常详细地将其讲出。
17
我是阿伽穆和阿纳米境界的主，不受玛雅的驱使。按我自己的意愿驱使，我处于自我专注的状态，我住在超越了物质和空间的国度。
18
谁也不能理解我的秘密，除非在我自己透露出秘密的时候。
19
[从我在阿纳米的家下降]
在我将自己投射成阿拉克之主之前，先呈现出我的阿伽穆形象。
20
然后我变成了萨特普鲁斯，创造了真实的领域萨特洛克。
21
这些只不过是我自己形象的三个方面。就是从这里，我那独一无二的超凡能量就流入到了萨特洛克中。
22
要知道，直到萨奇坎德，我采用的都是本质的形态，要明白，这个形态才是我本来的形象，完美又完全。
23
萨特普鲁斯发射出两道能量，形成了名为究提jyoti 和 尼兰詹niranjan的能量。
24
这两道能量向下流，合并成一个叫做兼加利jhanjari帝维普dweep 的岛屿。
25
在这里，垂路齐triloki这个产物的三个世界——因果界、星光界、物质界——被制定出来，五元素和三属性产生。
26
我在三界之上，自行延伸到第四、第五和第六界。
27
这三界不过是从我的一滴水创造而出，我却仍是无限的、深不可测的海洋。
28
我既不住在幽冥之界，也不住在乐园，不住在物质世界，也不住在受梵天、毗湿奴和湿婆控制的玛雅领域。
29
我不住在奎师那或罗摩的境界，不在天堂，不在梵境。
30
我不在三个世界中——只有水滴才滞留在那里。
31
那特殊的水滴运转了整个系统；吠陀经把这水滴称为"无限的梵"。
32
吠檀多学者把它叫做‘梵’，悉檀学者siddhantists称它作："纯粹者"。
33
这境界之上的秘密他们无法解开，他们因为没有一位上师做指导，故而受骗。
34
世间的派别和宗教将这滴水树立成海洋。
35
他们无法辨别真正的海洋，吠陀经和其他圣典都不了解它。
36
梵天以及其他神祗都被吠陀经误导，利士lishis和牟尼munis都墨守成规。
37
先知、宗教领袖、派别的首脑——他们谁也不能完全掌握这 滴 造物水滴 的秘密。
巴呈26，回答1，第一部分
38
亲爱的灵魂，去掌握你自己的秘密：你一直都是我的一部分，我的一小块。
39
卡尔为我做了很多服务——我欠他服务的债，别的我没想。
40
他要你，
作为对他服务的回报，我就委托他来管理你。
41
卡尔把你带到这里，把你和一个身体、一个心智捆在一起，这令你承受了苦与乐。
42
每当我看见你身处痛苦，就受慈悲驱使前来帮助于你。
43
我来了，我传授夏白德之道，我忠告你要与夏白德合一。
44
我设计了一套循序渐进的夏白德修习法，你通过修练这套方法就能到你真正的家了。
45
抛弃现在这滴造物水滴吧，回去享受海洋王国的欣喜吧。
46
整个垂路齐就是滴造物水滴，要知道，他就是一滴合成的产物。
47
我的领域是纯粹的、没有杂质的领域，那里只弥漫着真实，和真实的讯息。
48
我来明确一下，这个世界是如何合成的：
49
首先出现的是我的一滴水，接着玛雅出现并与它结合。
50-51
然后五元素及三属性结合，这十项混合交织在一起产生了这个被造的形态——三个世界以及四种生命形态。
巴呈26，回答1，第二部分
52
现在，吠檀多学者仔细思考了这些话，试图筛除那九项，找出第十项——
53
这第十项是同一滴水，是我自己的本质，只有那个纯洁的灵魂才能辨识出来。
54
成分混合，想就出现了。
一个成分，若是只有一个成分的话，那还能有什么想法？
55
在我的领域，就只有一个成分，那就是萨特纳姆，想在这里没有一席之地。
56
他们想，他们就受骗——
他们只需融入水滴。
57
他们从未找到海洋，因为灵魂的卓越并非为他们而存在。
58
他们从来都不能信任任何说出海洋秘密的人。
59
他们发表了大量头脑的论据；他们不听这一概念，倒反唇相讥。
60
他们妄图用头脑去领悟它，他们在心智中摇摆，一无所成。
61
我的道是爱与虔诚之道，是卓越的苏拉特和夏白德之道。
62
这些人对圣人们的道没有信心，他们打从心里就不接受苏拉特夏白德瑜伽术。
63
他们从不遵循五夏白德之道——那他们要怎样去获知海洋的事呢？
巴呈26，回答1，第三部分
64
那些从书本上学习并建立理论的人，永远也找不到这一滴水的本质秘密。
65
超过了垂库提才能发现这一滴水的本质——瑜伽师瓦们上升到那个点 去思考它。
66
他们通过普兰究格praan jog ① 到达那里，获得那一滴水的知识。
67
他们因为没找到古鲁，无法进行那层次之上的旅行，就只能传授那个层次的知识了。
68
其他那些没有修习瑜伽术，只是阅读并说教的人，就尽情地纵情于头脑的运用。
69
以学识自豪的他们，误入歧途，他们达不到目标，结果到了地狱。
70
亲爱的苏拉特啊，是时候该听取我的忠告了——
上升，不断地上升，去听那苏恩的夏白德。
71
因不断地听着夏白德的旋律，你会到达我的宫殿，你的家。
现在，我已令你属于我了。
巴呈26，回答1，第四部分
72
当灵魂准备离开之时，它对主说：
73
我被很多焦虑所困扰——请仔细为我解释，并减轻我的恐惧。
74
既然你因回报卡尔的服务，把我交给了他，那要如何保证，不会再来一次？
巴呈26，问题2
75
主被逗笑了，回答道：
我会对你充分明确地做出解释。
76
我决定带着完全的知识来出演这场戏。这是我自己的意愿——听我说。
77
在深思熟虑后，我造了卡尔。
若没有他，灵魂就仍然无所畏惧，任意妄为。
78
若没有卡尔，就不会感激慈悲、宽容的主。
人性中崇高的一面会上涌——
79
慈悲从自己的宫殿将卡尔驱逐，这样卡尔就再也不能从下面进行干扰。
80
我是全能的，在各个方面都无所不能——要对我的话有绝对的信心。
81
卡尔再也不能接近我的宫殿，我再也不会让它接近。
82
我一旦这样运用了我的意愿，它做什么都无济于事了，所以，我已经将它永远地废弃。
83
现在你可以放下所有的焦虑不安；
来吧，住进我平静与喜悦的世界中来。
巴呈26，问答2
266～275
272页脚注：
①普兰究格praan jog：控制呼吸的瑜伽术，灵魂通过这门瑜伽术，从六个下面的身体中心，融入第六个身体中心上方的天空琪达卡什chidakash。